जिला आंदोलन का तीसरा दिन,6 से प्रमोद साहू का अन्न-त्याग सत्याग्रह

जबलपुर/ सिहोरा।जिला मांग को लेकर सिहोरा में चल रहा जनसंघर्ष लगातार उग्र होता जा रहा है। तीसरे दिन भी क्रमिक भूख हड़ताल जारी रही, जिसमें बैठे लोगों को देखने और उनका हौसला बढ़ाने के लिए सैकड़ों की संख्या में आम जनता पुराने बस स्टैंड स्थित धरना स्थल पर पहुंची। महिलाओं, युवाओं और बुजुर्गों की बढ़ती भागीदारी से आंदोलन को नई ऊर्जा मिल रही है।बड़ी संख्या में मुस्लिम समुदाय के सिहोरा वासियों ने धरना स्थल पर पहुंच आंदोलन को समर्थन दिया।धरना स्थल पर माहौल लगातार जोशीला रहा, और जनता ने इस संघर्ष को निर्णायक मोड़ तक ले जाने का संकल्प दोहराया।

आज 6 दिसंबर से “अन्न सत्याग्रह” शुरू 

आरएसएस के पूर्व प्रचारक प्रमोद साहू ने आंदोलन को एक गंभीर एवं तपस्या-प्रधान दिशा देने का निर्णय लिया है।6 दिसंबर की दोपहर 3 बजे से वे अन्न-त्याग सत्याग्रह’ प्रारंभ करेंगे। इससे पूर्व वे काल भैरव चौक मंदिर में सद्बुद्धि यज्ञ का आयोजन करेंगे, जिसमें सिहोरा जिला के शीघ्र घोषणा हेतु सामूहिक प्रार्थना की जाएगी।

9 दिसंबर से आमरण सत्याग्रह

आंदोलन समिति ने बताया कि 9 दिसंबर से प्रमोद जी साहब “अन्न और जल दोनों का त्याग” करते हुए आमरण सत्याग्रह प्रारंभ करेंगे।यह आंदोलन का सबसे कठोर चरण होगा और संगठन ने सभी नागरिकों से शांति, अनुशासन और एकता बनाए रखने की अपील की है।

9 दिसंबर को सिहोरा बंद और जनसैलाब का आगमन

9 दिसंबर को ही ढीमरखेड़ा, बहोरीबंद, मझौली और संपूर्ण सिहोरा क्षेत्र से हजारों की संख्या में लोग सिहोरा में जुटेंगे।
सिहोरा खितौला के व्यापारियों ने भी 9 दिसंबर से इलाके में पूर्ण बंद का भी ऐलान किया गया है, ताकि जनता एक स्वर में जिला मांग के समर्थन में खड़ी हो सके।आंदोलन समिति का कहना है बस स्टेंड प्रांगण में क्रमिक धरना प्रारंभ रहेगा।आगामी 9 दिसंबर से यहां भी आमरण अनशन की शुरुआत होगी।लक्ष्य जिला सिहोरा आंदोलन समिति,सिहोरा ने कहा कि सिहोरा की उपेक्षा अब चरम पर है और जनता हर कीमत पर अपना अधिकार प्राप्त करने के लिए तैयार है। दो दशकों से लंबित वादा पूरा करने की मांग अब जनक्रांति में बदल रही है।

ये बैठे क्रमिक भूख हड़ताल पर

शुक्रवार को क्रमिक भूख हड़ताल पर प्रकाश दुबे,मनोज कुमार,संजय पाठक,संतोष वर्मा, एम एल गौतम,राकेश पाठक,कृष्ण कुमार कुररिया,अनिल जैन,रामजी शुक्ला,प्रदीप दुबे,निसार अहमद बैठे।

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